"(...) Ermeni toplumu tüm olumsuzluklara rağmen halen aktif iç dinamiğini muhafaza ediyor. Düşünce Platformu ve Nor Zartonk dışında mezun dernekleri, hemşeri dernekleri, mesleki örgütlenmeler, sosyal yardım ve dayanışma temelinde bir araya gelen mikro örgütler, kültürel ve sanatsal örgütlenmeler kamuoyu önünde tartışılan amaç ve hedefleriyle süreli-süresiz varlık gösteriyor.
Bu dinamizme rağmen sorunların Ermeni toplumu tarafından yeterince içselleştirilmediğini vurgulayan görüşmecilerim, çözüme yönelik atılımlarında ve önerilerinde de yeterince destek göremediklerini dile getirdi. Düşünce Platformu ile Nor Zartonk arasında da kamuoyuna yansıyan bir iş birliği, iletişim olmadığı göz önünde bulundurulursa, bağımsız sivil örgütlenmeler kanadında da kuruluş ve işleyişamaçlarına uygun olmayan zaafların var olduğu gözlemlenmektedir. Her iki platform üyelerinin yaş ortalaması karşılaştırıldığında, nesiller arası farklılık da iletişim açısından bir handikap olarak değerlendirilebilir.
Görüşmecilerim patrik seçimi ve azınlık vakıfları seçimlerinin bir an önce gerçekleşmesi gerektiği konusunda hemfikir. Toplum genelinde de seçimlerin ardından dini ve sivil idarecilerin güncellenmesiyle birlikte toplumun moral bulacağı, bu moral motivasyonun sivil örgütlenmelere de yansıyacağı yönünde görüşler hakim.
Ermeni toplumu genelinde güncelliğini koruyan bazı kavramsal hassasiyetler görüşmelerimde de dile getirildi. “Azınlık” terimi azlığı, az olmayı vurguladığı için demoralize edici; dini örgütlenmeye işaret eden “cemaat” terimi ise 15 Temmuz darbe girişimi ardından negatif anlam yüklenmesi itibariyle olumsuz; “gayrimüslim” terimi ayrımcı olarak nitelendirilmektedir. Raporumda kullanmak zorunda olduğum bu terimleri ben de içselleştirebilmiş değilim. Ancak hukuki zorunluluklar da göz önünde bulundurulmaktadır. Yine görüşmelerim sırasında kamuoyunda alternatif olarak “toplum” ve “halk” terimlerinin kullanılabileceği görüşü öne çıkmıştır. (...)" (Sayfa 26)